Computer cult: Porovnání verzí
| Řádek 8: | Řádek 8: | ||
<blockquote> | <blockquote> | ||
| − | ''nadřazené'' – člověk a počítač, náboženství, psychologie, religionistika</blockquote> | + | ''nadřazené'' – člověk a počítač, náboženství, psychologie, religionistika, nová náboženská hnutí</blockquote> |
<blockquote> | <blockquote> | ||
''podřazené'' - ---</blockquote> | ''podřazené'' - ---</blockquote> | ||
| Řádek 15: | Řádek 15: | ||
==Definice pojmu== | ==Definice pojmu== | ||
| + | ''Podstatná součást každého náboženství, spočívající v souhrnu úkonů (obětí, magických praktik, modliteb), jež vytvářejí rituál. Cílem kultu je vnější projev náboženské úcty nebo získání přízně nadpřirozených sil.'' | ||
Kult je označení jisté propojenosti člověka s uctívaným předmětem nebo s bohem, které vede k uctívání něčeho, co tento předmět představuje. Slovo vzniklo z latinského cultus, což je péče, pěstování nebo kultivace. Součástí sekty jsou i určité rituály nebo ceremonie. Kult se může vztahovat k místu, zvířeti nebo rostlině ale také k mytické bytosti nebo předmětu. | Kult je označení jisté propojenosti člověka s uctívaným předmětem nebo s bohem, které vede k uctívání něčeho, co tento předmět představuje. Slovo vzniklo z latinského cultus, což je péče, pěstování nebo kultivace. Součástí sekty jsou i určité rituály nebo ceremonie. Kult se může vztahovat k místu, zvířeti nebo rostlině ale také k mytické bytosti nebo předmětu. | ||
| − | Computer cult (počítačový kult) jako pojem bychom mohli chápat jako kult počítačů, uctívání pomocí počítačů nebo interakce lidského náboženství s technikou. Díky počítačům a | + | Computer cult (počítačový kult) jako pojem bychom mohli chápat jako kult počítačů, uctívání pomocí počítačů nebo interakce lidského náboženství s technikou. Díky počítačům a internetu vzniklo mnoho alternativních kultů nebo hnutí, které existují právě v prostředí internetu. Více viz níže. |
| − | ==Náboženství v | + | ==Náboženství v prostředí internetu== |
| − | Internet funguje v současné době jako komunikační prostor za pomoci technických vymožeností a v tomto prostředí působí jak náboženství tak i religionistika. Náboženství můžeme chápat jak antropologický fenomén – jako součást lidské společnosti a samotného člověka. Funguje velmi dobře v propojení s ostatními vědami. Co nám | + | Internet funguje v současné době jako komunikační prostor za pomoci technických vymožeností a v tomto prostředí působí jak náboženství tak i religionistika. Náboženství můžeme chápat jak antropologický fenomén – jako součást lidské společnosti a samotného člověka. Funguje velmi dobře v propojení s ostatními vědami. Co nám prostředí internetu vlastně přináší? Jaké jsou jeho výhody nebo nevýhody? Největší pesimisté tvrdí, že nás odcizuje od společnosti, porušuje psychiku a šíří násilí a kriminální činnost. |
Co se týče kultů a sekt v prostředí internetu, dá se říci, že některé jsou nebezpečné a často se vyskytují i antikultovní hnutí a bojovníci proti sektám. Jiné vedou lidé, kteří věří v jiné civilizace nebo ve své vlastní bohy. Událo se již několik případů ovlivnění kultem nebo sektou s vážnými následky. Takoví lidé jsou často napojeni na duchovní vůdce a poslouchají je ve všem včetně nabádání k hrozným věcem. Často dochází ke korekci skutečnosti a svět se zdá být více optimistický. Velmi často také působí vliv autorit. Náboženství je na pokraji velkých změn díky novým technologiím. | Co se týče kultů a sekt v prostředí internetu, dá se říci, že některé jsou nebezpečné a často se vyskytují i antikultovní hnutí a bojovníci proti sektám. Jiné vedou lidé, kteří věří v jiné civilizace nebo ve své vlastní bohy. Událo se již několik případů ovlivnění kultem nebo sektou s vážnými následky. Takoví lidé jsou často napojeni na duchovní vůdce a poslouchají je ve všem včetně nabádání k hrozným věcem. Často dochází ke korekci skutečnosti a svět se zdá být více optimistický. Velmi často také působí vliv autorit. Náboženství je na pokraji velkých změn díky novým technologiím. | ||
| Řádek 30: | Řádek 31: | ||
| − | ''Digital Djihad'' – Jedná se o on-line webovou stránku teroristické organizace, jde proto o jednu z nebezpečných hnutí v | + | ''Digital Djihad'' – Jedná se o on-line webovou stránku teroristické organizace, jde proto o jednu z nebezpečných hnutí v prostředí internetu. |
| − | ''New age'' – Působí v interakci s | + | ''New age'' – Působí v interakci s internetem. Jde především o jistou formu novopohanství, ezoterie, čarodějnictví nebo alternativní medicíny. Toto hnutí existuje od 60. let 20. století a začalo vznikat v USA mezi volnomyšlenkářskou mládeží. Jako ve všech ostatních hnutích platí globalizace komunity, odmítání dogmat nebo obecných pravidel a velký okruh působnosti. Charakteristickými znaky jsou feminismus, environmentalismus, spiritualita nebo alternativa. |
| − | ''Falun gong'' – Jedná se o nové asijské spirituální hnutí založené v roce 1992. Platí zde forma hierarchie – jeden vůdce vládne a udává doktrínu a ostatní členové poslouchají. Vůdce Li Chung-č' se prohlašuje za Buddhu a nechává se zobrazovat v mnišském rouchu. Tento kult stojí na základech taoismu a buddhismu a stává se duchovní cestou zušlechťování neboli kultivace těla a mysli. Využívá tradiční čínská duchovní energetická a meditační cvičení a organizuje různé happeningy a protesty. Komunikace tohoto hnutí je pak především skrze internet. Byla zde i snaha o zrušení a zákaz hnutí. Zachovalo se pak především díky | + | ''Falun gong'' – Jedná se o nové asijské spirituální hnutí založené v roce 1992. Platí zde forma hierarchie – jeden vůdce vládne a udává doktrínu a ostatní členové poslouchají - toto uspořádání se však postupem času změnilo. Vůdce Li Chung-č' se prohlašuje za Buddhu a nechává se zobrazovat v mnišském rouchu. Tento kult stojí na základech taoismu a buddhismu a stává se duchovní cestou zušlechťování neboli kultivace těla a mysli. Využívá tradiční čínská duchovní energetická a meditační cvičení a organizuje různé happeningy a protesty. Komunikace tohoto hnutí je pak především skrze internet. Byla zde i snaha o zrušení a zákaz hnutí. Zachovalo se pak především díky internetu. |
==Závěrečné doplnění== | ==Závěrečné doplnění== | ||
| − | Je jisté, že počítače a technika působí na lidskou psychiku. Vše se zrychlilo, avšak zároveň odlidštilo. Každý uživatel to cítí jinak, pro někoho je toto prostředí příjemné, pro jiného svazující a degradující. O to více u internetových sekt a kultů platí to, že médium má schopnost vnutit se přesvědčení těm, kteří si nedávají pozor. Emoce poté hrají velkou roli a člověk může snadněji podlehnout vábení pochybného kultu. Může se také jednat o zklamání ze světa, proto se lidé ubírají k počítači a | + | Je jisté, že počítače a technika působí na lidskou psychiku. Vše se zrychlilo, avšak zároveň odlidštilo. Každý uživatel to cítí jinak, pro někoho je toto prostředí příjemné, pro jiného svazující a degradující. O to více u internetových sekt a kultů platí to, že médium má schopnost vnutit se přesvědčení těm, kteří si nedávají pozor a mají slabou vůli. Emoce poté hrají velkou roli a člověk může snadněji podlehnout vábení pochybného kultu. Může se také jednat o zklamání ze světa, proto se lidé ubírají k počítači a internetu. V elektronické komunikaci také ztrácíme intuitivní nazírání na to, čeho se dopouštíme. Digitální kulty se proto snaží řešit problémy komunikační i náboženské globálně. Otázka je jak kvalitně. |
==Použitá literatura== | ==Použitá literatura== | ||
| − | # | + | # PROKEŠ, Josef. ''Člověk a počítač : aneb svítání digitální kultury''. 1. Praha : Sursum, 2000. 86 s. |
| − | # | + | # STRÍŽENEC, Michal. ''Člověk a počítač''. 1. Bratislava : Veda, 1978. 168 s. |
| − | # | + | # MARTÍNKOVÁ, Libuše. ''Kyberprostor jako náboženský prostor''. 1. Brno : L. Marek, 2007. 126 s. |
| − | # ''Pavel Šindelář : Náboženství v kyberprostoru'' [online]. | + | # ''Pavel Šindelář : Náboženství v kyberprostoru''[online]. URL:< http://inhd.cz/videos/126-blok-expertu-jaro-2010-poprve> |
| − | + | [citováno 2010-06-11]. | |
| − | #''Jogín : Falun Gong - zdecimovaná duchovní škola v komunistické Číně'' [online]. | + | #''Jogín : Falun Gong - zdecimovaná duchovní škola v komunistické Číně''[online]. URL: <http://www.jogin.cz/Falun-Gong-zdecimovana-duchovni-skola-v-komunisticke-Cine/>[cit. 2010-06-11]. |
| − | #''David Zbíral : New age a novopohanství'' [online]. | + | #''David Zbíral : New age a novopohanství'' [online]. URL: <http://www.david-zbiral.cz/NewAge.htm>[cit. 2010-06-11]. |
| + | #''Cojeco : Kult''[online]. URL:<http://www.cojeco.cz/index.php?detail=1&id_desc=50207&s_lang=2&title=kult>[cit. 2010-06-23]. | ||
Verze z 23. 6. 2010, 07:33
Autor: Vendula Škrabalová
Klíčová slova: uctívání, člověk a počítač, technika, náboženství, kult
Synonyma: internetová hnutí, moderní sekty
Související pojmy:
nadřazené – člověk a počítač, náboženství, psychologie, religionistika, nová náboženská hnutí
podřazené - ---
Definice pojmu
Podstatná součást každého náboženství, spočívající v souhrnu úkonů (obětí, magických praktik, modliteb), jež vytvářejí rituál. Cílem kultu je vnější projev náboženské úcty nebo získání přízně nadpřirozených sil. Kult je označení jisté propojenosti člověka s uctívaným předmětem nebo s bohem, které vede k uctívání něčeho, co tento předmět představuje. Slovo vzniklo z latinského cultus, což je péče, pěstování nebo kultivace. Součástí sekty jsou i určité rituály nebo ceremonie. Kult se může vztahovat k místu, zvířeti nebo rostlině ale také k mytické bytosti nebo předmětu.
Computer cult (počítačový kult) jako pojem bychom mohli chápat jako kult počítačů, uctívání pomocí počítačů nebo interakce lidského náboženství s technikou. Díky počítačům a internetu vzniklo mnoho alternativních kultů nebo hnutí, které existují právě v prostředí internetu. Více viz níže.
Náboženství v prostředí internetu
Internet funguje v současné době jako komunikační prostor za pomoci technických vymožeností a v tomto prostředí působí jak náboženství tak i religionistika. Náboženství můžeme chápat jak antropologický fenomén – jako součást lidské společnosti a samotného člověka. Funguje velmi dobře v propojení s ostatními vědami. Co nám prostředí internetu vlastně přináší? Jaké jsou jeho výhody nebo nevýhody? Největší pesimisté tvrdí, že nás odcizuje od společnosti, porušuje psychiku a šíří násilí a kriminální činnost. Co se týče kultů a sekt v prostředí internetu, dá se říci, že některé jsou nebezpečné a často se vyskytují i antikultovní hnutí a bojovníci proti sektám. Jiné vedou lidé, kteří věří v jiné civilizace nebo ve své vlastní bohy. Událo se již několik případů ovlivnění kultem nebo sektou s vážnými následky. Takoví lidé jsou často napojeni na duchovní vůdce a poslouchají je ve všem včetně nabádání k hrozným věcem. Často dochází ke korekci skutečnosti a svět se zdá být více optimistický. Velmi často také působí vliv autorit. Náboženství je na pokraji velkých změn díky novým technologiím.
Některé kulty, které existují v prostředí internetu :
Heaven´s gate – Jedná se o UFO náboženství založené v Kalifornii Marshallem Applewhitem a Bonnie Nettlesem. Na základě tohoto kultu se v 90. letech 39 lidí zabilo, protože věřili, že kometa odnese jejich duše do vesmíru.
Digital Djihad – Jedná se o on-line webovou stránku teroristické organizace, jde proto o jednu z nebezpečných hnutí v prostředí internetu.
New age – Působí v interakci s internetem. Jde především o jistou formu novopohanství, ezoterie, čarodějnictví nebo alternativní medicíny. Toto hnutí existuje od 60. let 20. století a začalo vznikat v USA mezi volnomyšlenkářskou mládeží. Jako ve všech ostatních hnutích platí globalizace komunity, odmítání dogmat nebo obecných pravidel a velký okruh působnosti. Charakteristickými znaky jsou feminismus, environmentalismus, spiritualita nebo alternativa.
Falun gong – Jedná se o nové asijské spirituální hnutí založené v roce 1992. Platí zde forma hierarchie – jeden vůdce vládne a udává doktrínu a ostatní členové poslouchají - toto uspořádání se však postupem času změnilo. Vůdce Li Chung-č' se prohlašuje za Buddhu a nechává se zobrazovat v mnišském rouchu. Tento kult stojí na základech taoismu a buddhismu a stává se duchovní cestou zušlechťování neboli kultivace těla a mysli. Využívá tradiční čínská duchovní energetická a meditační cvičení a organizuje různé happeningy a protesty. Komunikace tohoto hnutí je pak především skrze internet. Byla zde i snaha o zrušení a zákaz hnutí. Zachovalo se pak především díky internetu.
Závěrečné doplnění
Je jisté, že počítače a technika působí na lidskou psychiku. Vše se zrychlilo, avšak zároveň odlidštilo. Každý uživatel to cítí jinak, pro někoho je toto prostředí příjemné, pro jiného svazující a degradující. O to více u internetových sekt a kultů platí to, že médium má schopnost vnutit se přesvědčení těm, kteří si nedávají pozor a mají slabou vůli. Emoce poté hrají velkou roli a člověk může snadněji podlehnout vábení pochybného kultu. Může se také jednat o zklamání ze světa, proto se lidé ubírají k počítači a internetu. V elektronické komunikaci také ztrácíme intuitivní nazírání na to, čeho se dopouštíme. Digitální kulty se proto snaží řešit problémy komunikační i náboženské globálně. Otázka je jak kvalitně.
Použitá literatura
- PROKEŠ, Josef. Člověk a počítač : aneb svítání digitální kultury. 1. Praha : Sursum, 2000. 86 s.
- STRÍŽENEC, Michal. Člověk a počítač. 1. Bratislava : Veda, 1978. 168 s.
- MARTÍNKOVÁ, Libuše. Kyberprostor jako náboženský prostor. 1. Brno : L. Marek, 2007. 126 s.
- Pavel Šindelář : Náboženství v kyberprostoru[online]. URL:< http://inhd.cz/videos/126-blok-expertu-jaro-2010-poprve>
[citováno 2010-06-11].
- Jogín : Falun Gong - zdecimovaná duchovní škola v komunistické Číně[online]. URL: <http://www.jogin.cz/Falun-Gong-zdecimovana-duchovni-skola-v-komunisticke-Cine/>[cit. 2010-06-11].
- David Zbíral : New age a novopohanství [online]. URL: <http://www.david-zbiral.cz/NewAge.htm>[cit. 2010-06-11].
- Cojeco : Kult[online]. URL:<http://www.cojeco.cz/index.php?detail=1&id_desc=50207&s_lang=2&title=kult>[cit. 2010-06-23].
