Persona

Autor: Petr Zapletal

Klíčová slova: persona, maska

Synonyma: osobnost

Související pojmy: anima, anime

nadřazené - archetyp

podřazené - stín

Charakteristika

Slovo persona pochází z latinského jazyka a původní význam je maska. Často je však bráno jako synonymu ke slovu osobnost. A právě na tomto vztahu definoval švýcarský lékař, psychoterapeut a zakladatel analytická psychologie Carl Gustav Jung (1875-1961) svoji slavnou teorii. Podle Junga je Persona „komplikonavý systém vztahů mezi inviduálním vědomím a společností, případně jakási maska, která má na jedné straně dělat na ostatní lidi určitý dojem a na druhé straně zakrýt pravou povahu jedince."Tuto definici zachytil C. G. Jung ve svém dílé Vědomí a přenos. Definice je postavena na Jungově struktuře osobnosti. Ta se skládá z vědomé části našeho já - z Ega, bytostného Já, osobního nevědomí a pro nás nejdůležitějšího kolektivního nevědomí. To obsahuje všechny zkušenosti našich minulých generací a to Jung označuje jako tzv. archetyp. Což je „nevědomý obsah , který se uvědoměním a vnímáním mění, a to ve smyslu toho kterého individuálního vědomí, v němž se objevuje." A právě jedním z archetypů je persona, která nám buduje představy o své vlastní osobnosti. Proto zde Jung použil latinský význam slova - maska. Inspiroval se v antickém divadle, kde herci měli masku, aby bylo možné poznat, jakou roli hrají. Tudíž persona nám vytváří jakýsi náhled našeho vědomí, se kterým se prezentujeme před společností, ale plně nevykresluje naše pravé a inviduální rysy povahy. Dá se tedy říct, že skrze masku - personu, se člověk může skrývat či hrát před společností na něco úplně jiného, než ve skutečnosti je.

Invidualismus vs. individuace a cesta k odhalení pravého já

Tyto dva pojmy souvisí dle Junga s personou v tom, jak můžeme najít cestu ke svému pravému já. Invidualismus Jung popisuje jako „úmyslné vyzdvihování a zdůrazňování domnělé svéráznosti v protikladu ke kolektivním zřetelům." Oproti individuace, ta s kolektivním vědomím nijak nebojuje. Pravou cestou k nalezení svého já podle Junga tedy není invidualismus, ale individuace. Ta se dá označit jako proces, kdy se člověk dobrovolně a chtěně stává sebou samým a tudíž žádná maska - persona by mu v tom neměla zabránit a měl by se jí bez problémů plně odprostit. „V takovém případě je postupně možné (a nutné) „odložit štít, sejmout masku a pohlédnout sami sobě do tváře." Odměnou by nám za to všechno mělo být nahlédnutí do pravého já a do naší pravé individuality. Tím vyloučíme jakékoliv domněnky a obavy o tom, že jsme splynuli s naší personou a plně se od ní odprostíme a rozpustíme ji. Pokud dosáhneme tohoto bodu, tak se nám otevře cesta k odvrácené straně našeho já. To nazval Jung stínem. „Převážnou část stínu tvoří vytěsněné tužby a necivilizované pudy, morálně méněcenné motivy, dětinské fantazie a nejrůznější resentimenty, tedy záležitosti, na které člověk rozhodně není nijak pyšný." Stín tedy můžeme chápat jako to nejhorší v nás. Je to jakýsi pradávný dotek přírody, pudovosti a živočišnosti. Avšak ne vždy je tomu tak. Vše závisí na daném jedinci a o jeho sugestivním názoru na tyto potlačované věci. Při podrobnějším zkoumání můžeme najít i pozitivní stránky stínu.

Použitá literatura

• HOLMANOVÁ. Persony: C. G. Jung: " Per-sony - pružný most mezi naším já a světem [online]. České Buďějovice, 2008 [cit. 2015-01-30]. Dostupné z: https://theses.cz/id/tdivcj/downloadPraceContent_adipIdno_13866. Diplomová práce. Jihočeská univerzita v Českých Budějovicích. Vedoucí práce Věra Vejsová.
• RAFAILOV, Boris. Filosofické aspekty v díle C. G. Junga [online]. Brno, 2008 [cit. 2015-01-30]. Dostupné z:http://is.muni.cz/th/195324/ff_d/kompletni_DISERTACE.pdf. Disertační práce.
• JUNG, Carl Gustav. Osobnost a přenos: výbor z díla III. 1. vyd. Brno: Nakladatelství Tomáše Janečka, 1998, ISBN 80-85880-18-0.
• JUNG, Carl Gustav. Archetypy a nevědomí. Vyd. 1. Brno: Nakladatelství Tomáše Janečka, 1997, ISBN 8085880113.
• Slovník základních pojmů psychologie C. G. Junga. Vyd. 1. Brno: Nakladatelství Tomáše Janečka, 2005, ISBN 8085880393