Computer cult: Porovnání verzí

Z WikiKnihovna
m (28 revizí: IMPORT C: import stránek z hlavního jmenného prostoru z KiskWiki (http://kisk.phil.muni.cz/))
 
(Není zobrazeno 18 mezilehlých verzí od jednoho dalšího uživatele.)
Řádek 3: Řádek 3:
 
'''Klíčová slova:''' uctívání, člověk a počítač, technika, náboženství, kult
 
'''Klíčová slova:''' uctívání, člověk a počítač, technika, náboženství, kult
  
'''Synonyma:''' internetová hnutí, moderní sekty
+
'''Synonyma:''' počítačový kult
  
 
'''Související pojmy:'''
 
'''Související pojmy:'''
Řádek 15: Řádek 15:
 
==Definice pojmu==
 
==Definice pojmu==
  
''Podstatná součást každého náboženství, spočívající v souhrnu úkonů (obětí, magických praktik, modliteb), jež vytvářejí rituál. Cílem kultu je vnější projev náboženské úcty nebo získání přízně nadpřirozených sil.''
+
Kult je ''„podstatná součást každého náboženství, spočívající v souhrnu úkonů (obětí, magických praktik, modliteb), jež vytvářejí rituál. Cílem kultu je vnější projev náboženské úcty nebo získání přízně nadpřirozených sil.''[[#Literatura|[7]]]
Kult je označení jisté propojenosti člověka s uctívaným předmětem nebo s bohem, které vede k uctívání něčeho, co tento předmět představuje. Slovo vzniklo z latinského cultus, což je péče, pěstování nebo kultivace. Součástí sekty jsou i určité rituály nebo ceremonie. Kult se může vztahovat k místu, zvířeti nebo rostlině ale také k mytické bytosti nebo předmětu.
+
Kult je označení jisté propojenosti člověka s uctívaným předmětem nebo s bohem, které vede k uctívání něčeho, co tento předmět představuje.  
  
Computer cult (počítačový kult) jako pojem bychom mohli chápat jako kult počítačů, uctívání pomocí počítačů nebo interakce lidského náboženství s technikou. Díky počítačům a internetu vzniklo mnoho alternativních kultů nebo hnutí, které existují právě v prostředí internetu. Více viz níže.  
+
Computer cult (počítačový kult) jako pojem bychom mohli chápat jako kult počítačů, uctívání pomocí počítačů nebo interakce lidského náboženství s technikou. Díky počítačům a internetu vzniklo mnoho alternativních kultů nebo hnutí, které existují právě v prostředí internetu. Mezi charakteristické rysy počítačových kultů patří ''„decentralizace, alternativa, globální komunity, velké pokrytí a spojení s technologiemi.“''[[#Literatura|[4]]] Více viz níže.  
  
 
==Náboženství v prostředí internetu==
 
==Náboženství v prostředí internetu==
  
Internet funguje v současné době jako komunikační prostor za pomoci technických vymožeností a v tomto prostředí působí jak náboženství tak i religionistika. Náboženství můžeme chápat jak antropologický fenomén – jako součást lidské společnosti a samotného člověka. Funguje velmi dobře v propojení s ostatními vědami. Co nám prostředí internetu vlastně přináší? Jaké jsou jeho výhody nebo nevýhody? Největší pesimisté tvrdí, že nás odcizuje od společnosti, porušuje psychiku a šíří násilí a kriminální činnost.  
+
Internet funguje v současné době jako komunikační prostor za pomoci technických vymožeností a v tomto prostředí působí jak náboženství tak i religionistika. Náboženství můžeme chápat jak antropologický fenomén – jako součást lidské společnosti a samotného člověka. Funguje velmi dobře v propojení s ostatními vědami. Co nám prostředí internetu vlastně přináší? ''„Jaké jsou jeho výhody nebo nevýhody? Největší pesimisté tvrdí, že nás odcizuje od společnosti, porušuje psychiku a šíří násilí a kriminální činnost.“''[[#Literatura|[4]]]
Co se týče kultů a sekt v prostředí internetu, dá se říci, že některé jsou nebezpečné a často se vyskytují i antikultovní hnutí a bojovníci proti sektám. Jiné vedou lidé, kteří věří v jiné civilizace nebo ve své vlastní bohy. Událo se již několik případů ovlivnění kultem nebo sektou s vážnými následky. Takoví lidé jsou často napojeni na duchovní vůdce a poslouchají je ve všem včetně nabádání k hrozným věcem. Často dochází ke korekci skutečnosti a svět se zdá být více optimistický. Velmi často také působí vliv autorit. Náboženství je na pokraji velkých změn díky novým technologiím.
+
Co se týče kultů a sekt v prostředí internetu, dá se říci, že ''„některé jsou nebezpečné a často se vyskytují i antikultovní hnutí a bojovníci proti sektám.“''[[#Literatura|[4]]] Jiné vedou lidé, kteří věří v jiné civilizace nebo ve své vlastní bohy. ''„Událo se již několik případů ovlivnění kultem nebo sektou s vážnými následky. Takoví lidé jsou často napojeni na duchovní vůdce a poslouchají je ve všem včetně nabádání k hrozným věcem. (...) Často dochází ke korekci skutečnosti a svět se zdá být více optimistický. (...) Velmi často také působí vliv autorit.“''[[#Literatura|[4]]] Náboženství je na pokraji velkých změn díky novým technologiím.
  
 
Některé kulty, které existují v prostředí internetu :
 
Některé kulty, které existují v prostředí internetu :
  
  
''Heaven´s gate'' – Jedná se o UFO náboženství založené v Kalifornii Marshallem Applewhitem a Bonnie Nettlesem. Na základě tohoto kultu se v 90. letech 39 lidí zabilo, protože věřili, že  kometa odnese jejich duše do vesmíru.
+
''Heaven´s gate'' – Jedná se o UFO náboženství ''„založené v Kalifornii Marshallem Applewhitem a Bonnie Nettlesem. Na základě tohoto kultu se v 90. letech 39 lidí zabilo, protože věřili, že  kometa odnese jejich duše do vesmíru.“''[[#Literatura|[4]]]
  
  
Řádek 34: Řádek 34:
  
  
''New age'' – Působí v interakci s internetem. Jde především o jistou formu novopohanství, ezoterie, čarodějnictví nebo alternativní medicíny. Toto hnutí existuje od 60. let 20. století a začalo vznikat v USA mezi volnomyšlenkářskou mládeží. Jako ve všech ostatních hnutích platí globalizace komunity, odmítání dogmat nebo obecných pravidel a velký okruh působnosti. Charakteristickými znaky jsou feminismus, environmentalismus, spiritualita nebo alternativa.
+
''New age'' – Působí v interakci s internetem. ''„Jde především o jistou formu novopohanství, ezoterie, čarodějnictví nebo alternativní medicíny. (...) Toto hnutí existuje od 60. let 20. století a začalo vznikat v USA mezi volnomyšlenkářskou mládeží.“''[[#Literatura|[6]]] Jako ve všech ostatních hnutích platí ''„globalizace komunity, odmítání dogmat nebo obecných pravidel a velký okruh působnosti. (...) Charakteristickými znaky jsou feminismus, environmentalismus nebo spiritualita.“''[[#Literatura|[6]]]
  
  
''Falun gong'' – Jedná se o nové asijské spirituální hnutí založené v roce 1992. Platí zde forma hierarchie – jeden vůdce vládne a udává doktrínu a ostatní členové poslouchají - toto uspořádání se však postupem času změnilo. Vůdce Li Chung-č' se prohlašuje za Buddhu a nechává se zobrazovat v mnišském rouchu. Tento kult stojí na základech taoismu a buddhismu a stává se duchovní cestou zušlechťování neboli kultivace těla a mysli. Využívá tradiční čínská duchovní energetická a meditační cvičení a organizuje různé happeningy a protesty. Komunikace tohoto hnutí je pak především skrze internet. Byla zde i snaha o zrušení a zákaz hnutí. Zachovalo se pak především díky internetu.
+
''Falun gong'' – ''„Jedná se o nové asijské spirituální hnutí založené v roce 1992. (...) Platí zde forma hierarchie“''[[#Literatura|[5]]]– jeden vůdce vládne a udává doktrínu a ostatní členové poslouchají - toto uspořádání se však postupem času změnilo. Vůdce Li Chung-č' se prohlašuje za Buddhu a nechává se zobrazovat v mnišském rouchu. ''„Tento kult stojí na základech taoismu a buddhismu a stává se duchovní cestou zušlechťování neboli kultivace těla a mysli. Využívá tradiční čínská duchovní energetická a meditační cvičení a organizuje různé happeningy a protesty.“''[[#Literatura|[5]]] Komunikace tohoto hnutí je pak především skrze internet. Byla zde i snaha o zrušení a zákaz hnutí. Zachovalo se pak především díky internetu.
  
 
==Závěrečné doplnění==
 
==Závěrečné doplnění==
  
Je jisté, že počítače a technika působí na lidskou psychiku. Vše se zrychlilo, avšak zároveň odlidštilo. Každý uživatel to cítí jinak, pro někoho je toto prostředí příjemné, pro jiného svazující a degradující. O to více u internetových sekt a kultů platí to, že médium má schopnost vnutit se přesvědčení těm, kteří si nedávají pozor a mají slabou vůli. Emoce poté hrají velkou roli a člověk může snadněji podlehnout vábení pochybného kultu. Může se také jednat o zklamání ze světa, proto se lidé ubírají k počítači a internetu. V elektronické komunikaci také ztrácíme intuitivní nazírání na to, čeho se dopouštíme. Digitální kulty se proto snaží řešit problémy komunikační i náboženské globálně. Otázka je jak kvalitně.
+
Je jisté, že počítače a technika působí na lidskou psychiku.[[#Literatura|[2, s. 133]]] Vše se zrychlilo, avšak zároveň odlidštilo.[[#Literatura|[1, s. 10]]] Technologie vytvářejí zcela nové prostředí, které je pro někoho příjemné, pro jiného svazující a degradující.[[#Literatura|[1, s. 13]]] O to více u internetových sekt a kultů platí to, že médium má schopnost vnutit se přesvědčení těm, kteří si nedávají pozor a mají slabou vůli. Emoce poté hrají velkou roli a člověk může snadněji podlehnout vábení pochybného kultu. Může se také jednat o zklamání ze světa, proto se lidé ubírají k počítači a internetu. V elektronické komunikaci také ztrácíme intuitivní nazírání na to, čeho se dopouštíme.[[#Literatura|[1, s. 76]]] Digitální kulty se proto snaží řešit problémy komunikační i náboženské globálně. Otázka je jak kvalitně.
  
  
 
==Použitá literatura==
 
==Použitá literatura==
# PROKEŠ, Josef. ''Člověk a počítač : aneb svítání digitální kultury''. 1. Praha  : Sursum, 2000. 86 s.
+
# PROKEŠ, Josef. ''Člověk a počítač : aneb svítání digitální kultury''. Vyd. 1. Praha  : Sursum, 2000. 86 s.
# STRÍŽENEC, Michal. ''Člověk a počítač''. 1. Bratislava : Veda, 1978. 168 s.
+
# STRÍŽENEC, Michal. ''Člověk a počítač''. Vyd. 1. Bratislava : Veda, 1978. 168 s.
# MARTÍNKOVÁ, Libuše. ''Kyberprostor jako náboženský prostor''. 1. Brno : L. Marek, 2007. 126 s.  
+
# MARTÍNKOVÁ, Libuše. ''Kyberprostor jako náboženský prostor''. Vyd. 1. Brno : L. Marek, 2007. 126 s.  
# ''Pavel Šindelář : Náboženství v kyberprostoru''[online]. 2010 [cit. 2010-06-11]. URL:< http://inhd.cz/videos/126-blok-expertu-jaro-2010-poprve>.  
+
# ŠINDELÁŘ, Pavel. ''Náboženství v kyberprostoru'' [online]. 2010 [cit. 2010-06-11]. URL:< http://inhd.cz/videos/126-blok-expertu-jaro-2010-poprve>.  
#''Jogín : Falun Gong - zdecimovaná duchovní škola v komunistické Číně'' [online]. 2003 [cit. 2010-06-11]. URL:<http://www.jogin.cz/Falun-Gong-zdecimovana-duchovni-skola-v-komunisticke-Cine/>.
+
# GHEORGHIU, Michaela. ''Falun Gong - zdecimovaná duchovní škola v komunistické Číně'' [online]. 2003 [cit. 2010-06-11]. URL:<http://www.jogin.cz/Falun-Gong-zdecimovana-duchovni-skola-v-komunisticke-Cine/>.
#''David Zbíral : New age a novopohanství'' [online]. 2002 [cit. 2010-06-11]. URL:<http://www.david-zbiral.cz/NewAge.htm>.
+
# ZBÍRAL, David. ''New age a novopohanství'' [online]. 2002 [cit. 2010-06-11]. URL:<http://www.david-zbiral.cz/NewAge.htm>.
#''Cojeco : Kult'' [online]. 2006 [cit. 2010-06-23]. URL:<http://www.cojeco.cz/index.php?detail=1&id_desc=50207&s_lang=2&title=kult>.
+
# -RED-. ''Kult'' [online]. 2006 [cit. 2010-06-23]. URL:<http://www.cojeco.cz/index.php?detail=1&id_desc=50207&s_lang=2&title=kult>.

Aktuální verze z 6. 2. 2012, 11:05

Autor: Vendula Škrabalová

Klíčová slova: uctívání, člověk a počítač, technika, náboženství, kult

Synonyma: počítačový kult

Související pojmy:

nadřazené – člověk a počítač, náboženství, psychologie, religionistika, nová náboženská hnutí

podřazené - ---


Definice pojmu

Kult je „podstatná součást každého náboženství, spočívající v souhrnu úkonů (obětí, magických praktik, modliteb), jež vytvářejí rituál. Cílem kultu je vnější projev náboženské úcty nebo získání přízně nadpřirozených sil.“[7] Kult je označení jisté propojenosti člověka s uctívaným předmětem nebo s bohem, které vede k uctívání něčeho, co tento předmět představuje.

Computer cult (počítačový kult) jako pojem bychom mohli chápat jako kult počítačů, uctívání pomocí počítačů nebo interakce lidského náboženství s technikou. Díky počítačům a internetu vzniklo mnoho alternativních kultů nebo hnutí, které existují právě v prostředí internetu. Mezi charakteristické rysy počítačových kultů patří „decentralizace, alternativa, globální komunity, velké pokrytí a spojení s technologiemi.“[4] Více viz níže.

Náboženství v prostředí internetu

Internet funguje v současné době jako komunikační prostor za pomoci technických vymožeností a v tomto prostředí působí jak náboženství tak i religionistika. Náboženství můžeme chápat jak antropologický fenomén – jako součást lidské společnosti a samotného člověka. Funguje velmi dobře v propojení s ostatními vědami. Co nám prostředí internetu vlastně přináší? „Jaké jsou jeho výhody nebo nevýhody? Největší pesimisté tvrdí, že nás odcizuje od společnosti, porušuje psychiku a šíří násilí a kriminální činnost.“[4] Co se týče kultů a sekt v prostředí internetu, dá se říci, že „některé jsou nebezpečné a často se vyskytují i antikultovní hnutí a bojovníci proti sektám.“[4] Jiné vedou lidé, kteří věří v jiné civilizace nebo ve své vlastní bohy. „Událo se již několik případů ovlivnění kultem nebo sektou s vážnými následky. Takoví lidé jsou často napojeni na duchovní vůdce a poslouchají je ve všem včetně nabádání k hrozným věcem. (...) Často dochází ke korekci skutečnosti a svět se zdá být více optimistický. (...) Velmi často také působí vliv autorit.“[4] Náboženství je na pokraji velkých změn díky novým technologiím.

Některé kulty, které existují v prostředí internetu :


Heaven´s gate – Jedná se o UFO náboženství „založené v Kalifornii Marshallem Applewhitem a Bonnie Nettlesem. Na základě tohoto kultu se v 90. letech 39 lidí zabilo, protože věřili, že kometa odnese jejich duše do vesmíru.“[4]


Digital Djihad – Jedná se o on-line webovou stránku teroristické organizace, jde proto o jednu z nebezpečných hnutí v prostředí internetu.


New age – Působí v interakci s internetem. „Jde především o jistou formu novopohanství, ezoterie, čarodějnictví nebo alternativní medicíny. (...) Toto hnutí existuje od 60. let 20. století a začalo vznikat v USA mezi volnomyšlenkářskou mládeží.“[6] Jako ve všech ostatních hnutích platí „globalizace komunity, odmítání dogmat nebo obecných pravidel a velký okruh působnosti. (...) Charakteristickými znaky jsou feminismus, environmentalismus nebo spiritualita.“[6]


Falun gong„Jedná se o nové asijské spirituální hnutí založené v roce 1992. (...) Platí zde forma hierarchie“[5]– jeden vůdce vládne a udává doktrínu a ostatní členové poslouchají - toto uspořádání se však postupem času změnilo. Vůdce Li Chung-č' se prohlašuje za Buddhu a nechává se zobrazovat v mnišském rouchu. „Tento kult stojí na základech taoismu a buddhismu a stává se duchovní cestou zušlechťování neboli kultivace těla a mysli. Využívá tradiční čínská duchovní energetická a meditační cvičení a organizuje různé happeningy a protesty.“[5] Komunikace tohoto hnutí je pak především skrze internet. Byla zde i snaha o zrušení a zákaz hnutí. Zachovalo se pak především díky internetu.

Závěrečné doplnění

Je jisté, že počítače a technika působí na lidskou psychiku.[2, s. 133] Vše se zrychlilo, avšak zároveň odlidštilo.[1, s. 10] Technologie vytvářejí zcela nové prostředí, které je pro někoho příjemné, pro jiného svazující a degradující.[1, s. 13] O to více u internetových sekt a kultů platí to, že médium má schopnost vnutit se přesvědčení těm, kteří si nedávají pozor a mají slabou vůli. Emoce poté hrají velkou roli a člověk může snadněji podlehnout vábení pochybného kultu. Může se také jednat o zklamání ze světa, proto se lidé ubírají k počítači a internetu. V elektronické komunikaci také ztrácíme intuitivní nazírání na to, čeho se dopouštíme.[1, s. 76] Digitální kulty se proto snaží řešit problémy komunikační i náboženské globálně. Otázka je jak kvalitně.


Použitá literatura

  1. PROKEŠ, Josef. Člověk a počítač : aneb svítání digitální kultury. Vyd. 1. Praha : Sursum, 2000. 86 s.
  2. STRÍŽENEC, Michal. Člověk a počítač. Vyd. 1. Bratislava : Veda, 1978. 168 s.
  3. MARTÍNKOVÁ, Libuše. Kyberprostor jako náboženský prostor. Vyd. 1. Brno : L. Marek, 2007. 126 s.
  4. ŠINDELÁŘ, Pavel. Náboženství v kyberprostoru [online]. 2010 [cit. 2010-06-11]. URL:< http://inhd.cz/videos/126-blok-expertu-jaro-2010-poprve>.
  5. GHEORGHIU, Michaela. Falun Gong - zdecimovaná duchovní škola v komunistické Číně [online]. 2003 [cit. 2010-06-11]. URL:<http://www.jogin.cz/Falun-Gong-zdecimovana-duchovni-skola-v-komunisticke-Cine/>.
  6. ZBÍRAL, David. New age a novopohanství [online]. 2002 [cit. 2010-06-11]. URL:<http://www.david-zbiral.cz/NewAge.htm>.
  7. -RED-. Kult [online]. 2006 [cit. 2010-06-23]. URL:<http://www.cojeco.cz/index.php?detail=1&id_desc=50207&s_lang=2&title=kult>.